《道德經》谷神章第六：「空而無物，虛而有神，無象之實像，不神之元神，是以謂之谷神。」「天地得谷神始能生育萬物，地得谷神始能長養萬物，人得谷神使能調理萬物，物得谷神始能物物成用。」在中國信仰裡面，谷神促進穀物生長、保證五穀豐收並主宰植物每年的生長、腐爛和再生，所以，創作者認為祂是天地一股真氣，是萬物生生之根源。於此，創作者延續「當代花磚系列」作品所處理的技法，利用GESSO和油彩的堆疊出如神靈般的光點，另一部分則輔以渲染，薄彩淡塗，保留麻布的質感，使得顏料厚、薄的空間差距變大，而藉著這樣微小的差距，用點、線交織出屬於創作者的「物外世界」。亦即，點點相隨，線線相依，面面相融的創作行為中，漸漸形成，如山之空虛有窟，虛而有神，無象之實像的內在景觀，從外在視覺的形像與裝飾，緩緩進入內在景觀的形構，如老子「虛實相生」之理，遊走虛與實當中。