北宋著名哲學家周敦頤喜愛蓮花，特別寫了一篇愛蓮說，文句中頌揚蓮花「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」。雖然身處水塘淤泥環境卻不污染它本質的美好，是潔身自愛的，是一種對高尚品德的喻物以自省、耿直且正派，猶如君子所應該具備的美德。賞蓮、愛蓮、畫蓮，對文人雅士來說都是一種對品德的嚮往和自我提醒。蓮花亦是佛教中的吉祥之物，釋迦摩尼誕生時水池中有巨大蓮花冒出、頓悟成道後行走於地，一步一蓮花、清淨的、善美的，蓮花亦是佛教淨土超凡脫俗的完美理想的具體思維。此幅作品中，創作者或許化身為翠鳥，藏在蓮池荷葉之中，仰望畫面中央清新脫俗的荷花，是一種對美好事物的凝視。而此作乍看有如物象的描寫，實際上卻寄託創作者的心意－荷花的構圖採取中軸式挺立於畫面中心，背景僅以斑斕筆觸暗示水光粼粼更襯出荷花的娉婷可愛。荷花在此是具有意義，需要被仰望和居於中央主位尊崇的，更像是一種對於品德美好和正直之自我期許。